淺談具有中國特色的會計文化建設(shè)
王 堯
研究會計文化是要利用其文化屬性來更有效地指導(dǎo)企業(yè)的會計行為與經(jīng)營管理活動，并且使它在經(jīng)濟發(fā)展中不斷完善與升華。在20世紀80年代，西方國家將文化與會計聯(lián)系起來研究。我國會計界受此影響，也在十多年的時間里開展了會計學(xué)與文化學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究與探討。郭道揚教授的著作《中國會計史稿》打開了中國傳統(tǒng)文化研究之門，他從文化的角度重新透視充滿哲理的史料，進而探求出客觀規(guī)律。企業(yè)會計文化不僅能促進企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟效益，還在多個方面上體現(xiàn)了企業(yè)會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德、價值觀取向以及整個企業(yè)的企業(yè)精神。因此，無論是作為個體的基層會計人員，還是作為整體的企業(yè)，會計文化的建設(shè)都很重要。通過探索我國會計文化的現(xiàn)狀，建設(shè)一個有中國特色的會計文化，使之適應(yīng)當前會計發(fā)展的需要，并能促進我國會計的國際化進程，是十分必要的。
一、中國傳統(tǒng)會計文化的特點
研究中國傳統(tǒng)會計文化特征的目的在于正確對待它，加以吸收和融合，找到我們會計改革永不枯竭的原動力。我國崇尚集體主義，權(quán)距較大，對不確定性的規(guī)避和陰柔之氣的文化特征使我國會計文化具有以下特點：
1．中國傳統(tǒng)會計文化的核心是倫理文化
中國素以禮儀之邦著稱于世。在2000多年的中國封建社會中，倫理文化已經(jīng)滲透到社會的每一個層次，貫穿于整個社會的政治、經(jīng)濟生活的各個方面，也對會計文化產(chǎn)生深遠的影響。在會計內(nèi)部表現(xiàn)為：會計人員的行為自始至終受倫理道德的影響和制約，以無私奉獻、廉潔奉公為核心思想，把倫理問題看作是會計人員、會計組織的行為規(guī)則，主要以一種無形的力量約束著會計人員的行為，依靠會計人員自覺地規(guī)范自身的行為。在會計職業(yè)道德的探討中，以廉潔奉公、公正不阿、無私奉獻等為主，但是從中會衍生出一些問題，比如一些會計人員在日常工作中“不求有功但求無過”。這也就造成會計業(yè)務(wù)處理過程中無章可循，規(guī)章虛設(shè)，德治重于法制。
2．法律控制強于職業(yè)主義
我國是一個以法律管制為導(dǎo)向的會計社會，傾向于政府用法律、法規(guī)等強制性手段規(guī)范會計法規(guī)和會計實務(wù)，忽視個人的專業(yè)判斷。與美國相比，我國會計的職業(yè)化水平較低，無論是會計職業(yè)的自我管制能力，還是會計人員的職業(yè)能力與美國的差距都很大，會計人員完全以相關(guān)的法律法規(guī)為據(jù)進行會計事項的處理。
3．偏好穩(wěn)健性，信息透明性不高
中國文化自古以來信奉“有備無患”、“滿招損，謙受益”等觀念，均從不同側(cè)面反映出我國偏好穩(wěn)健性的文化特征。在我國會計準則規(guī)范會計要素的確認計量、報告和會計方法的選擇時，比較審慎、保守；對不確定的收益持穩(wěn)健保守態(tài)度，也與我國文化特征相呼應(yīng)。我國信息透明性不高。美國文化被公認為是一個透明、開放的典范，而中國文化則是一個含蓄、神秘、規(guī)矩較多的樣本。這種文化差異性直接體現(xiàn)在會計信息披露方面，美國要求披露的事項多且十分詳細，而我國會計準則中要披露的事項較少。我國大多數(shù)公司偏向于不情愿或推遲向外界公布企業(yè)有關(guān)的重大決策信息，在年度報告中也較少有對報表有關(guān)數(shù)據(jù)進行充分、公允的揭示。管理人員和會計人員傾向于業(yè)務(wù)資料保密，而只傾向與公司管理活動和資本融通活動密切相關(guān)的人士披露會計信息，不愿信息透明、公開。
二、建設(shè)會計文化的手段和措施
我國擁有五千年的文明，形成了深厚的文化基礎(chǔ)，與會計先進國家的文化存在著許多的差異，要想發(fā)展、繁榮中國的會計文化，既要繼承中國傳統(tǒng)文化的精華部分，這也是中國會計文化最有生命力的部分，還要吸收國外會計文化的優(yōu)秀部分，在融合的過程中不斷創(chuàng)新。
1．注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與創(chuàng)新
從文化發(fā)展的延續(xù)性看，發(fā)展會計文化，必須繼承和發(fā)揚一切優(yōu)秀的文化，充分體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)新精神, 具有世界眼光。近年來，我國傳統(tǒng)文化和理念在一定程度上受到崇尚個人主義的西方文化和拜金主義思想的沖擊，但是社會的主流意識是好的，積極、進取、競爭、開拓、創(chuàng)新等仍然是人們所崇尚和追求的。因此，會計文化建設(shè)既要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀會計文化傳統(tǒng)，又要虛心學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的會計文化，更要著眼于創(chuàng)新，才能始終保持其新鮮性。采取對話、啟迪、引導(dǎo)、吸引、激勵、熏陶、訓(xùn)練、教育與典型示范等軟性方法逐步培養(yǎng)并形成會計人員的道德規(guī)范、行為準則，提高他們的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)和自律意識以及自我控制、自我約束的能力，從而形成強大的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力。
2．增加會計判斷空間，培養(yǎng)會計人員的判斷能力
借鑒美國會計文化，增強會計人員的判斷能力。我國獨特的會計目標應(yīng)當是承認保護個人投資者利益與維護全社會利益的一致性，只有充分實現(xiàn)個人價值，才能最大限度地增進社會價值。對于會計準則的制訂機構(gòu)來講，應(yīng)在整個準則中適當增加一些可供會計人員自行選擇的彈性空間，以此來培養(yǎng)會計人員的職業(yè)判斷能力；對于企業(yè)管理層來講，應(yīng)在企業(yè)內(nèi)部建立有效的激勵約束機制，引導(dǎo)會計人員自覺參與企業(yè)會計政策的選擇與實施，積極培養(yǎng)會計人員的職業(yè)判斷，增強其開拓精神、競爭精神和誠信意識。
3．注重培養(yǎng)會計價值觀的形成
會計價值觀是廣大會計人員長期在商品生產(chǎn)、流通、貨幣資金管理、行業(yè)服務(wù)中長期實踐形成的，它是財會人員的行為準則、文化素質(zhì)、個人才能與群體智慧的結(jié)晶。要培養(yǎng)和形成會計人員正確的價值觀，就要從會計主體出發(fā)，培養(yǎng)他們的主人翁責任感和民主參與意識以及共同的目標感、使命感、責任感、榮譽感及其在此基礎(chǔ)上形成的凝聚力和向心力。要培養(yǎng)具有堅定信念和正確價值觀念、優(yōu)秀道德行為規(guī)范的會計人員，從根本上增強會計機構(gòu)的工作活力，就要注重匯集會計人員的意志和意識，反映形勢的需要和需求，提煉共同的信念和觀念，傳播進步的理想和思想，從而使整個會計工作有機地聯(lián)系起來，健康地運轉(zhuǎn)。
綜上所述，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待中國特色的會計文化建設(shè)，才能解決中國會計改革與特定的會計環(huán)境相適應(yīng)時所遇到的各種矛盾。會計文化建設(shè)應(yīng)與會計發(fā)展的總體目標保持一致：在一段時期內(nèi)，會計發(fā)展將以會計準則體系的完善為主線，把經(jīng)濟發(fā)展和科技進步作為動力，把提供高質(zhì)量會計信息作為根本出發(fā)點。同時，我們不單要吸納國外優(yōu)秀會計文化，革除傳統(tǒng)文化中的不良影響因素，推動會計改革，更要繼承和弘揚我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良特質(zhì)，形成具有我國特色的先進會計文化，充分發(fā)揮會計文化軟實力的作用。只有這樣，我國會計行業(yè)才能保持會計文化的先進性，逐步建立具有中國特色的會計管理理論和方法體系，使之適應(yīng)國內(nèi)與國際的發(fā)展。
