一、引言
我國企業(yè)財(cái)務(wù)管理要想提高競爭力，不僅要提高企業(yè)的盈利能力，還要把現(xiàn)代財(cái)務(wù)管理理論和技術(shù)與中國文化、中國智慧等眾多因素結(jié)合起來，形成具有中國特色的財(cái)務(wù)管理哲學(xué)、財(cái)務(wù)管理制度，形成企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力。今天中國企業(yè)對追求利潤和金錢非?？駸?，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的自然現(xiàn)象。但如果失去了健康的價(jià)值觀，往往會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性后果。企業(yè)追求利潤，除了要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值外，還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和人的價(jià)值。我們現(xiàn)在許多企業(yè)是富有了，許多人也富有了，但僅僅是暴發(fā)戶，精神上是貧困的，往往見利忘義。大量的財(cái)富在手里，有些企業(yè)和個(gè)人變得霸道、面目可憎。社會(huì)不需要這樣的企業(yè)，這樣的企業(yè)越富有，社會(huì)就越混亂，越落后。企業(yè)有一定利潤是硬實(shí)力，是企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力的物質(zhì)基礎(chǔ)，但不是企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力本身。
二、企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力的含義
企業(yè)財(cái)務(wù)實(shí)力包括財(cái)務(wù)硬實(shí)力和財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力。企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力是企業(yè)所具有的那種讓與企業(yè)有關(guān)的財(cái)務(wù)關(guān)系人心甘情愿地去做企業(yè)希望做的財(cái)務(wù)活動(dòng)能力，是企業(yè)財(cái)務(wù)軟實(shí)力的核心。它包括企業(yè)財(cái)務(wù)文化、財(cái)務(wù)管理者素質(zhì)的影響力等所體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。
企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力并不僅僅指某個(gè)財(cái)務(wù)人員的能力，因?yàn)槿耸橇鲃?dòng)的，別的企業(yè)完全有能力挖走某個(gè)財(cái)務(wù)人員。只有當(dāng)某個(gè)財(cái)務(wù)人員的能力和該企業(yè)緊密結(jié)合，才能產(chǎn)生財(cái)務(wù)優(yōu)勢，這樣的能力才是企業(yè)財(cái)務(wù)文化的軟實(shí)力。
企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力除了包括財(cái)務(wù)管理人員發(fā)揮顯性財(cái)務(wù)管理知識的能力外，還包括財(cái)務(wù)管理人員發(fā)揮隱性財(cái)務(wù)管理知識的能力。這些隱性財(cái)務(wù)管理知識主要包括3個(gè)方面內(nèi)容：一是與財(cái)務(wù)管理任務(wù)、工作方法和工作程序有關(guān)的技能性隱性財(cái)務(wù)管理知識；二是協(xié)調(diào)各種財(cái)務(wù)關(guān)系及財(cái)務(wù)管理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部如何協(xié)調(diào)的隱性財(cái)務(wù)管理知識；三是企業(yè)財(cái)務(wù)管理對各個(gè)單位和個(gè)人的工作如何進(jìn)行科學(xué)評價(jià)的隱性財(cái)務(wù)管理知識。
企業(yè)財(cái)務(wù)實(shí)力強(qiáng)大靠什么？主要靠兩種力量：一是財(cái)務(wù)硬實(shí)力，二是財(cái)務(wù)軟實(shí)力。一切可以表現(xiàn)為財(cái)務(wù)物質(zhì)力量的實(shí)力都是財(cái)務(wù)硬實(shí)力，一切可以內(nèi)化為財(cái)務(wù)精神力量的實(shí)力都是財(cái)務(wù)軟實(shí)力。與財(cái)務(wù)硬實(shí)力相比，企業(yè)財(cái)務(wù)軟實(shí)力具有更為基本的意義。作為財(cái)務(wù)軟實(shí)力的核心，企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力在我國是指以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)財(cái)務(wù)文化為基礎(chǔ)，以和諧財(cái)務(wù)為主旨，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為財(cái)務(wù)意識所表現(xiàn)出來的精神力量。企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力主要體現(xiàn)為企業(yè)財(cái)務(wù)文化感染、財(cái)務(wù)價(jià)值認(rèn)同、財(cái)務(wù)精神、財(cái)務(wù)思維、財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、財(cái)務(wù)制度等影響力、吸引力和說服力。企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力是在企業(yè)長期理財(cái)實(shí)踐中形成的，具有對內(nèi)發(fā)揮凝聚力、動(dòng)員力、激勵(lì)力和對外產(chǎn)生滲透力、吸引力和說服力的功能。財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力強(qiáng)的企業(yè)往往員工很團(tuán)結(jié)，完成各項(xiàng)任務(wù)有激情，供應(yīng)商和客戶都樂意和這樣的企業(yè)交往。如果企業(yè)需要資金，籌資活動(dòng)也相對容易。
企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力主要體現(xiàn)在企業(yè)財(cái)務(wù)文化領(lǐng)域中具有的精神感召力和企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)對市場的財(cái)務(wù)資源吸引力、企業(yè)財(cái)務(wù)思想的影響力與心理驅(qū)動(dòng)力。
總之，企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力具有價(jià)值性、稀缺性、難以模仿性和替代性，是由企業(yè)中財(cái)務(wù)管理人員及相關(guān)管理人員、員工形成的綜合理財(cái)能力，既取決于每個(gè)人的理財(cái)能力，又取決于集體的理財(cái)能力，是協(xié)同效應(yīng)的結(jié)果。
三、如何提升企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力
在明確了企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力的基本含義的基礎(chǔ)上，我們的重要任務(wù)是如何提升企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力。這意味著我們要對中國文化和國情以及企業(yè)的具體情況有比較深入的了解。
中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“協(xié)調(diào)”，在管理工作中強(qiáng)調(diào)合和思想。因此，企業(yè)為了提高財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力，就應(yīng)當(dāng)重視企業(yè)財(cái)務(wù)關(guān)系人之間的協(xié)同作用，重視和諧財(cái)務(wù)管理。強(qiáng)調(diào)和氣生財(cái)、合作生財(cái)、協(xié)作發(fā)財(cái)?shù)呢?cái)務(wù)管理理念。
為了更好地提升企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力。結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為對企業(yè)不同層次的員工，所采用的財(cái)務(wù)管理方法應(yīng)當(dāng)有所不同。對基層員工的財(cái)務(wù)管理重要的是靠財(cái)務(wù)制度，減少隨意性，確保公平性，強(qiáng)化激勵(lì)性；對中層干部的財(cái)務(wù)管理，重要的是要培養(yǎng)他們對企業(yè)的忠誠，如果彼此信任，主要靠財(cái)務(wù)道德來規(guī)范他們的財(cái)務(wù)行為；如果彼此不信任，可以采用權(quán)變的方法來約束他們的財(cái)務(wù)行為；對高層領(lǐng)導(dǎo)的財(cái)務(wù)管理，重要的是強(qiáng)調(diào)“道”，高層領(lǐng)導(dǎo)必須是做人和做事的模范，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)必須志同道合，他們必須集體對自己的財(cái)務(wù)行為負(fù)全部責(zé)任。
提升企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力離不開正確的財(cái)務(wù)價(jià)值觀，企業(yè)正確義利觀的形成是關(guān)鍵。企業(yè)的存在與發(fā)展以一定的財(cái)務(wù)規(guī)范為前提條件。在現(xiàn)代企業(yè)，任何人都無法回避利與義的選擇問題。對自身利益的追求是大多數(shù)人的本性，這也正是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。企業(yè)追求的財(cái)務(wù)目標(biāo)，取決于企業(yè)生存競爭的價(jià)值取向與基調(diào)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)相互之間激烈競爭的一個(gè)重要目的在于“利”的追求。那么，企業(yè)該怎樣取“利”？在利益面前如何對待“義”？這值得企業(yè)財(cái)務(wù)管理者深思。先秦儒家強(qiáng)調(diào)“生財(cái)有道”、“以義統(tǒng)利”、“見利思義”、“先義后利”、“以義為重”的價(jià)值取向，對企業(yè)確定正確的財(cái)務(wù)價(jià)值觀有著重要的啟發(fā)意義。利己又利人，至少是利己不損人，才是企業(yè)應(yīng)該追求的目標(biāo)。也只有這樣才能為企業(yè)帶來廣闊的發(fā)展前景。把追求自身利益與貢獻(xiàn)于社會(huì)緊密結(jié)合起來，把追求利益與弘揚(yáng)社會(huì)正義結(jié)合起來，應(yīng)成為企業(yè)基本財(cái)務(wù)價(jià)值觀。
企業(yè)財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力主要體現(xiàn)在企業(yè)高層管理者理財(cái)?shù)暮诵膬r(jià)值觀上。這些理財(cái)核心價(jià)值觀是指導(dǎo)企業(yè)理財(cái)行為的基本原則。這些原則是企業(yè)高層管理者及其主要成員一直堅(jiān)持的，不會(huì)隨意改變的。正確的理財(cái)價(jià)值觀肯定具有一定的真理性，不會(huì)急功近利，不會(huì)損人利己，不會(huì)盲目決策。
當(dāng)企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的理財(cái)核心價(jià)值觀目標(biāo)設(shè)定沒有變化時(shí)，即使企業(yè)理財(cái)程序和策略發(fā)生了變化，企業(yè)很快還會(huì)恢復(fù)原狀。這就是企業(yè)財(cái)務(wù)管理的進(jìn)步必須依賴財(cái)務(wù)文化變革的原因，這也是財(cái)務(wù)文化軟實(shí)力的本質(zhì)所在。領(lǐng)導(dǎo)者不成功的財(cái)務(wù)改革，將會(huì)帶來嘲諷、挫敗感、失去信任和員工士氣銳減。因此，改造企業(yè)財(cái)務(wù)文化，就意味著企業(yè)進(jìn)行重大財(cái)務(wù)調(diào)整，必須在全面分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
