疇的思想信仰、理想信念、道德精神和倫理價值方面的核心價值理念；另一方面也應(yīng)當(dāng)以價值觀為載體，按照價值觀的表達層次和價值要求，結(jié)合教育教學(xué)和學(xué)習(xí)規(guī)律進行適當(dāng)區(qū)分、合理布局。
二、大學(xué)生對社會主義核心價值體系認同的特點分析
1.對核心價值體系認同的非全方位性。價值觀是分層次的，直接利益層面和理想信念層面構(gòu)成了價值觀主要方面。前者是價值觀的基礎(chǔ)成分也是后者存在的物質(zhì)保證，而后者是價值觀的核心構(gòu)成，同時也是前者的精神升華。大學(xué)生對價值觀的認同，是由淺層次的利益層面的認同發(fā)展到理想信念層面的認同，對理性信念的認同也只是部分方面的認同，而不是全方位的認同。由此可知，大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同，也是一個動態(tài)的過程，多數(shù)大學(xué)生對當(dāng)前中國社會主義核心價值體系的理解和認識不夠全面和深刻，對社會主義核心價值體系的認同都是部分方面和一定程度上的認同，這是大學(xué)生價值認同的非全方位性的體現(xiàn)。
2.對核心價值體系認同的不平衡性。價值認同主體和客體的不平衡性是大學(xué)生價值認同不平衡性的主要表現(xiàn)。價值認同主體的不平衡性，是指大學(xué)生作為一個群體，不同的學(xué)生個體對社會主義核心價值體系的認同程度有高低不同之分；價值認同客體的不平衡性，是指大學(xué)生對社會主義核心價值體系的不同方面的內(nèi)容的認同程度不同。相對而言，大學(xué)生對與自己生活實踐息息相關(guān)的內(nèi)容可能更為了解和熟識，認同程度也可能較高，而對與自己現(xiàn)實生活和個人利益直接聯(lián)系不太緊密的價值觀念就可能比較冷漠。
3.對核心價值體系的行為認同與認知認同、情感認同的不一致性。大學(xué)生作為引領(lǐng)先進文化的群體，能夠深刻地認識到所要堅持或反對、弘揚或貶損的事物。大多數(shù)的大學(xué)生對中國社會主義核心價值體系有正確的理解、認識和把握源自于我們黨長期注重高校思想政治理論教育。而隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，以及西方各種社會思潮的入侵和滲透，馬克思主義的指導(dǎo)地位不斷地受到?jīng)_擊，人們的價值觀念日趨多樣化。同時，由于就業(yè)形勢等社會競爭方面的客觀壓力的存在，致使部分當(dāng)代大學(xué)生在面臨現(xiàn)實生活中的實際問題時，把社會主義共同理想的教育視為空洞的、不切實際的說教而不予以理睬，從而在少數(shù)大學(xué)生中出現(xiàn)了社會主義信仰危機和價值觀扭曲。這些都說明，當(dāng)前大學(xué)生在世界觀、人生觀、價值觀的選擇上趨于務(wù)實，大學(xué)生的價值認同更多地停留在認知認同或情感認同的層面，所以其對于社會主義核心價值體系的行為認同有待于進一步強化。
三、大學(xué)生對社會主義核心價值體系認同的影響因素
調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生社會主義核心價值體系認同的影響因素主要有十個方面，按影響程度大小排列如下：價值取向、理性判斷、信仰、學(xué)校教育、家庭教育、情感認同、對權(quán)威的崇尚、輿論、利益和同伴影響。由此可見，大學(xué)生社會主義核心價值體系的認同是主觀建構(gòu)和客觀影響的結(jié)果。主觀建構(gòu)是大學(xué)生社會主義核心價值觀形成的主要途徑，這種建構(gòu)受到學(xué)生的個體心理因素以及已有知識經(jīng)驗的影響。這些個體心理因素和知識經(jīng)驗就構(gòu)成了影響大學(xué)生社會主義核心價值體系認知認同的內(nèi)在影響因素?？陀^影響是大學(xué)生社會主義核心價值體系形成的重要途徑，這種影響是外在環(huán)境有意或無意賦予的結(jié)果。這些有意或無意的賦予就構(gòu)成了影響大學(xué)生社會主義核心價值體系認知認同的外在影響因素。社會主義核心價值體系的認知認同是內(nèi)在因素和外在因素相互作用、相互影響的結(jié)果。
社會主義核心價值體系作為道德意識的基本形式，其認知認同必然受到并且主要是受到個體內(nèi)在影響因素――道德個體心理意識的影響，是道德個體道德心理機制形成的必然結(jié)果。價值取向、理性判斷、信仰、情感認同和對權(quán)威的崇尚是影響大學(xué)生社會主義核心價值體系認知認同的主要內(nèi)在影響因素。內(nèi)在因素是大學(xué)生社會主義核心價值體系認知認同的主要因素，然而外在因素的影響也不容忽視。交往是人的社會關(guān)系的建立和形成的主要途徑。在這個交往的過程中，人們的價值觀會因為他人和外界的影響而潛移默化地發(fā)生著改變。學(xué)校教育、家庭教育、輿論、利益和同伴影響是大學(xué)生社會主義核心價值體系認知認同的主要外在因素。
四、增強大學(xué)生對社會主義核心價值體系認同的對策
增強大學(xué)生對當(dāng)代中國社會主義核心價值體系的認同，就要在準(zhǔn)確把握社會主義核心價值體系的內(nèi)涵的前提下，充分尊重價值認同的一般規(guī)律，不斷創(chuàng)新價值教育的方法，注重核心價值體系的灌輸教育與自我教育、自我修養(yǎng)相結(jié)合，注重價值理論教育與價值生活實踐相結(jié)合。
第一，轉(zhuǎn)變價值教育方法，增強社會主義核心價值體系的感染力。之所以出現(xiàn)大學(xué)生群體認識上的模糊性是由于在現(xiàn)代教育手段多樣化及對學(xué)生主體性意識不斷增強的情況下，依然采用灌輸、說教式的教育方法，這顯然無法增強社會主義核心價值體系對于新時期大學(xué)生的感染力和吸引力。因此，創(chuàng)新價值教育方式是非常必要的，具體而言，一是在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變灌輸式的教學(xué)，采用引導(dǎo)式的教學(xué)，以啟發(fā)引導(dǎo)并增強新時期大學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)大學(xué)生對社會主義核心價值體系的興趣；二是完善課本的知識框架和體系，使其情理結(jié)合，在對真理的解釋中，恰如其分地運用案例。進而真正做到以人為本、靈活、親切、多位一體的教學(xué)方式，增強社會主義核心價值體系對新時期大學(xué)生的感染力。
第二，創(chuàng)新價值教育體系，增強社會主義核心價值體系的說服力。增強大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同感，必須創(chuàng)新價值教育體系，專門組織相關(guān)的研究機構(gòu)來應(yīng)對新問題和新挑戰(zhàn)，不斷增強其應(yīng)對新問題的解釋力和說服力。這就要求高校教育者要把握大學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會核心價值體系的基本環(huán)節(jié)和過程，這些環(huán)節(jié)主要包括對這一理論體系的認知了解狀況、感情親疏情況、信仰信念問題、堅定意志與否。要把握大學(xué)生的認知、情感、信念、意志諸環(huán)節(jié)，從各個環(huán)節(jié)尋求對策，同時要注重教育起點的多端性，根據(jù)具體情況從多個教育端口開始，不必拘泥于固定程序，使社會主義核心價值體系真正地入眼、入腦、入心，使大學(xué)生真正實現(xiàn)對這一理論體系的了解、認可、體驗、認同。在教育引導(dǎo)時要做到既以理服人，增強理論的說服力，又動之以情、以情感人，做到情理交融、入情入理，親切可信。
第三，完善價值教育運行機制，增強社會主義核心價值體系的滲透力。需要從以下幾方面做起：首先，社會應(yīng)該樹立明確的獎懲體系，對于依照社會主義核心價值體系精神做事的人作出表揚和鼓勵，對于違背社會主義核心價值體系的觀念和行為，尤其是顛倒黑白、混淆是非的價值觀念和行為作出批評、懲罰和教育；其次，切實做到大學(xué)“兩課”教育中的“知行統(tǒng)一”，以彌補新時期大學(xué)生在其成長經(jīng)歷中“行”的缺失，通過將課堂理論教育和社會實踐教育的結(jié)合，增強其對社會主義核心價值觀念的體驗性和真切性；最后，針對當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值體系在認同上所呈現(xiàn)出來的“分層性”的特點，我們要因勢利導(dǎo)，充分發(fā)揮新時期大學(xué)生中黨員的力量和優(yōu)勢，通過黨員的以身作則來感染和帶動普通學(xué)生，達到以一小部分影響一大部分，最終形成點、線、面相統(tǒng)一的效果。
從價值認知到價值認同，再到價值踐行是一個層層遞進和不斷深入的過程，在推進社會主義核心價值體系為大學(xué)生所接受和認同的過程中，一方面要遵循這一規(guī)律，循序漸進；另一方面，我們也必須多管齊下，將三個步驟統(tǒng)一結(jié)合起來。社會主義核心價值體系將會在發(fā)展中進步，在進步中完善，在完善中彰顯其感染力、說服力和滲透力，從而為當(dāng)代大學(xué)生全面而深刻地接受與內(nèi)化為自覺行為。
